06
ديسمبر
في خبر عاجل غدا الاحد
منظمة الاتحاد المصري لحقوق الانسان في مقابلة مع
المستشار / مساعد وزير العدل لشئون التفتيش القضائي
والمسئولين بوزارة الداخلية بمبني وزارة الداخلية
يقوم المستشار نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصري لحقوق الانسان غدا الاحد علي رأس وفد من منظمته بإجراء مقابلتين هامتين
المقابلة الاولي مع المسئولين بمبني وزارة الداخلية لاطلاع مكتب الوزير بما حدث من اعتداءات بالتعذيب علي اقباط مقهي بورسعيد مع عرض شريط فيديو بالكامل لوقائع التعذيب و قائمة بأسماء الضباط و أمناء الشرطة الذين قاموا بتلك الاعتداءات
و المقابلة الثانية مع المستشار مساعد وزير العدل لشئون التفتيش القضائي للوقوف و عرض أقتحام المستشار مصطفي تيرانه وولديه وكيلي النيابة لكنيسة رشيد و تحطيم صور القديسين و رفات القديسين مع تقديم شريط كامل تمثل وحشية هذا الاقتحام و سوف يصحب وفد المنظمة ممثلين عن ضحايا بورسعيد ورشيد و سوف يتكون وفد المنظمة من الاتي أسماءهم :
1-المستشار نجيب جبرائيل رئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الانسان
2- عزت ابراهيم ملك المسئول الاعلامي
3- الاستاذة وفاء عبد المؤمن أحمد
4- الاستاذة مروة صالح عوض المدير التنفيذي للمنظمة
5- الاستاذة ليليان مجدي اسطفان
6- صبري عدلي
7- الاستاذة صفاء عبد البديع ابو الحسن نائب رئيس المنظمة
القاهرة في 20/9/2008 د. نجيب جبرائيل
رئيس المنظمة
Nag_ilco@hotmail.com
0106095627-0123715684
في خبر عاجل غدا الاحد
منظمة الاتحاد المصري لحقوق الانسان في مقابلة مع
المستشار / مساعد وزير العدل لشئون التفتيش القضائي
والمسئولين بوزارة الداخلية بمبني وزارة الداخلية
يقوم المستشار نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصري لحقوق الانسان غدا الاحد علي رأس وفد من منظمته بإجراء مقابلتين هامتين
المقابلة الاولي مع المسئولين بمبني وزارة الداخلية لاطلاع مكتب الوزير بما حدث من اعتداءات بالتعذيب علي اقباط مقهي بورسعيد مع عرض شريط فيديو بالكامل لوقائع التعذيب و قائمة بأسماء الضباط و أمناء الشرطة الذين قاموا بتلك الاعتداءات
و المقابلة الثانية مع المستشار مساعد وزير العدل لشئون التفتيش القضائي للوقوف و عرض أقتحام المستشار مصطفي تيرانه وولديه وكيلي النيابة لكنيسة رشيد و تحطيم صور القديسين و رفات القديسين مع تقديم شريط كامل تمثل وحشية هذا الاقتحام و سوف يصحب وفد المنظمة ممثلين عن ضحايا بورسعيد ورشيد و سوف يتكون وفد المنظمة من الاتي أسماءهم :
1-المستشار نجيب جبرائيل رئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الانسان
2- عزت ابراهيم ملك المسئول الاعلامي
3- الاستاذة وفاء عبد المؤمن أحمد
4- الاستاذة مروة صالح عوض المدير التنفيذي للمنظمة
5- الاستاذة ليليان مجدي اسطفان
6- صبري عدلي
7- الاستاذة صفاء عبد البديع ابو الحسن نائب رئيس المنظمة
القاهرة في 20/9/2008 د. نجيب جبرائيل
رئيس المنظمة
Nag_ilco@hotmail.com
0106095627-0123715684
في خبر عاجل غدا الاحد
منظمة الاتحاد المصري لحقوق الانسان في مقابلة مع
المستشار / مساعد وزير العدل لشئون التفتيش القضائي
والمسئولين بوزارة الداخلية بمبني وزارة الداخلية
يقوم المستشار نجيب جبرائيل رئيس الاتحاد المصري لحقوق الانسان غدا الاحد علي رأس وفد من منظمته بإجراء مقابلتين هامتين
المقابلة الاولي مع المسئولين بمبني وزارة الداخلية لاطلاع مكتب الوزير بما حدث من اعتداءات بالتعذيب علي اقباط مقهي بورسعيد مع عرض شريط فيديو بالكامل لوقائع التعذيب و قائمة بأسماء الضباط و أمناء الشرطة الذين قاموا بتلك الاعتداءات
و المقابلة الثانية مع المستشار مساعد وزير العدل لشئون التفتيش القضائي للوقوف و عرض أقتحام المستشار مصطفي تيرانه وولديه وكيلي النيابة لكنيسة رشيد و تحطيم صور القديسين و رفات القديسين مع تقديم شريط كامل تمثل وحشية هذا الاقتحام و سوف يصحب وفد المنظمة ممثلين عن ضحايا بورسعيد ورشيد و سوف يتكون وفد المنظمة من الاتي أسماءهم :
1-المستشار نجيب جبرائيل رئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الانسان
2- عزت ابراهيم ملك المسئول الاعلامي
3- الاستاذة وفاء عبد المؤمن أحمد
4- الاستاذة مروة صالح عوض المدير التنفيذي للمنظمة
5- الاستاذة ليليان مجدي اسطفان
6- صبري عدلي
7- الاستاذة صفاء عبد البديع ابو الحسن نائب رئيس المنظمة
القاهرة في 20/9/2008 د. نجيب جبرائيل
رئيس المنظمة
Nag_ilco@hotmail.com
0106095627-0123715684
| خلال النصف الأول من العام الجاري.. مقتل 166 طفلاً في حوادث عنف ارتكبتها الأسر ومؤسسات رسمية |
| كتب مجدي رشيد (المصريون): : بتاريخ 16 – 9 – 2008 |
 رصد تقرير صادر عن مركز "الأرض لحقوق الإنسان" وقوع 311 حالة تعد على الأطفال وعنف موجه ضدهم خلال النصف الأول من العام الجاري، أسفرت عن وفاة 166 نتيجة استخدام العنف ضدهم. وعزا التقرير الذي حصلت "المصريون" على نسخة منه، أسباب مظاهر العنف الأسرى التي بلغت 48 حادثة راح ضحيتها 47 طفلا إلى عدم امتثال الطفل لأوامر احد أفراد أسرته، أو لتبوله لا إراديا، أو نتيجة سوء السلوك، أو البكاء المستمر، أو إرضاء الزوجة الثانية، أو للانتقام من الطفل لجريمة ارتكابها أحد أسرته بحق آخرين أيا كان من الأب أو الأم أو الإخوة أو لخلافات عائلية أو مشاكل مادية، أو بسبب الغيرة من الطفل، أو بدعوى التأديب، أو الخوف من افتضاح احد الأمور، أو بسبب مرض نفسي لأحد الوالدين، أو لإنجابه من علاقة آثمة، أو لعدم اعتراف والده به، وبعضها يرجع لأسباب مجهولة. وتصدرت ربات المنازل قائمة المتورطين بالعنف، حيث بلغ عددهن 23، فيما بلغ عدد الذكور 24 منهم 3 عاطلين وعاملين ونقاشين، واحتوت قائمة المتورطين أيضا على مدرس وسايس وموظف وسائق وبائع وكهربائي ونجار وخفير. وبلغت حالات القتل الناتج عن استخدام العنف تجاه الأطفال 42 جريمة، قام فيها الآباء بارتكاب 17 جريمة قتل لأبنائهم، والأمهات 13 جريمة قتل لأبنائهن، كما شملت قائمة المتورطين بجرائم القتل للأطفال من الأسرة، كلا من زوج الأم وزوجة الأب والأخ والجد والجدة والأخت لابن شقيقها والأخ لابن أخوه. ورصد التقرير أيضا الانتهاكات الجنسية التي تعرض لها الأطفال، حيث وقعت 33 حالة تعد سواء من داخل الأسرة أو من المدرسة أو من المجتمع، وراحت طفلة ضحية نتيجة الاعتداء الجنسي الجماعي عليها، وتم رصد حالة اعتداء جنسي واحدة داخل المدرسة، وكانت من قبل زميل لزميلته. وبلغت الاعتداءات الجنسية الواقعة على الأطفال داخل الأسرة 4 جرائم أحدهما من الأب حيث قام باغتصاب وهتك عرض ابنته مما تسبب في حملها، والثانية من الأب بالتبني حيث قام باغتصاب وهتك عرض ابنته بالتبني، والثالثة من الخال الذي اغتصب ابنة شقيقته، أما الرابعة فكانت من زوج الأم الذي اغتصب وهتك عرض ابنه زوجته البالغة 7 سنوات. وقال المركز إن عدد الإناث المعتدى عليهن بلغ 4 فتيات، في حين كان عدد الضحايا الذكور 4، وكان صلة مرتكب الجرائم بالمعتدى عليهم من الأطفال هم الأب والأب بالتبني وزوج الأم والخال حادثة واحدة لكل منهم. فيما بلغت الاعتداءات الجنسية الواقعة على الأطفال من المجتمع 28 جريمة وأدت إلى قتل طفلة بعد الاعتداء الجنسي الجماعي عليها. وقد تنوعت هذه الجرائم ما بين التحرش الجنسي والشروع في هتك العرض والاغتصاب والشروع في القتل والاغتصاب المؤدى إلى الحمل، وأكثر المتورطين هم من العاطلين حيث بلغ عددهم 17 عاطلا و4 عمال و3 طلاب وسائقين وخفيرين. ورصد التقرير مقتل 13 طفلا في جرائم لأسباب متنوعة، أبرزها السرقة بالإكراه أو للخلافات بين الجيران أو لطلب الفدية أو بطريق الخطأ أو بهدف الانتقام من احد أفراد الأسرة أو الشك في النسب أو نتيجة لإنجابه بإعاقة ذهنية وفى بعض الأحيان للحاجة إلى المال، أو بسبب لعب الأطفال مع بعضهم البعض، وكان أكثر القائمين بالعنف من الذكور حيث بلغ عددهم 12. وأشار التقرير نفسه إلى تعرض 4 أطفال لعنف رسمي من قبل الأجهزة الرسمية، أسفر في إحداها عن وفاة طفلة، بالإضافة إلى الإصابة لـ 3 أطفال والحبس لطفلين آخرين، وكان القائم بالعنف أمين شرطة وضباط الشرطة، بالإضافة إلى أحد أفراد قوات الأمن الإسرائيليين. كما تناول التقرير حوادث الطرق التي راح ضحيتها الأطفال والحوادث الأخرى التي لم تندرج في أي من التقسيمات السابقة، وأشار إلى وقوع 45 حادثة أدت إلى قتل ووفاة 65 طفلا. وطالب المركز في تقريره بتغليظ العقوبات على جرائم استغلال وخطف وقتل الأطفال، وضرورة تدخل وزارة الصحة للقضاء على الكلاب الضالة المنتشرة في الشوارع التي تعمل على ترويع وترهيب الأطفال. كما طالب بمراجعة القرارات الوزارية التي تعتمد على توريد الوجبات الغذائية لوزارة التربية والتعليم ووضع ضوابط ومعايير ورقابة لمثل هذه الوجبات حتى لا يموت ويمرض الأطفال كضحية للتساهل والتسيب والفساد الحكومي. |
من العام الجاري، أسفرت عن وفاة 166 نتيجة استخدام العنف ضدهم. وعزا التقرير الذي حصلت "المصريون" على نسخة منه، أسباب مظاهر العنف الأسرى التي بلغت 48 حادثة راح ضحيتها 47 طفلا إلى عدم امتثال الطفل لأوامر احد أفراد أسرته، أو لتبوله لا إراديا، أو نتيجة سوء السلوك، أو البكاء المستمر، أو إرضاء الزوجة الثانية، أو للانتقام من الطفل لجريمة ارتكابها أحد أسرته بحق آخرين أيا كان من الأب أو الأم أو الإخوة أو لخلافات عائلية أو مشاكل مادية، أو بسبب الغيرة من الطفل، أو بدعوى التأديب، أو الخوف م
ماذا ننتظر من نتائج لما قاله ويقوله المتطرف الأكبر زغلول النجار وشركاه في هذه الخدمة الشيطانية من نشر للكراهية والإفتراءات والأكاذيب ضد الأقباط والمسيحية
ماذا ننتظر من نبتة الكراهية والتطرف التي زرعها هو وشركائه وراح يسقيها يوماًَ بعد يوم سواء بمقالات الإعجاز او تصريحات التطرف سواء على صفحات الجرائد او في الفضائيات حتى أصبحت شجرة كبيرة يستظل تحتها كل المتطرفين والمتشددين والكارهين
ماذا ننتظر من تخاذل أمني وحكومي ومنتهي السلبية في مواجهة تطرف النجار وأعوانه وتركه يقول ما يقول ويهاجم ويفتري ويدعي أكاذيب من شأنها تعكير السلم العام كما يقال دون أي محاسبة او حتى مراجعته فيما يدعي ونجدهم فقط عند حدوث الكارثة يعالجواالنتائج بعد أن تركوا أسباب الفتن ومصدرها
بالتأكيد وكما قال لنا رب المجد في إنجيله المقدس (هل تجنون من التين شوكاًَ او من العنب حسكاًَ) فمن المؤكد أن الكراهية تولد عنف والتطرف يولد إرهاب والجهل يولد عمي بصيره نحو كل ما هو مختلف وهذا ما لمسناه في بلدنا العزيز من جراء ما يقوله وينشره ويعلمه زغلول النجار وأمثاله من المتشددين والمتطرفين لكل آخروكل مختلف عنهم سواء في الدين او حتى الرأي .
وقد لمسنا ثمار تطرف النجار مؤخراًَ في حدثان في منتهى الأهميه إذ يعكسان مدى نجاح إعجازه العلمي في نشر التطرف والكراهية ضد الكتاب المقدس والمسيحية ومؤخراًَ ضد الأديرة القبطية والكنائس أيضاًَ، الأول كان في بيان نشرته جماعة إرهابية متطرفة تعليقاًَ عن ما قاله النجار بخصوص قتل الشهيدة وفاء قسطنطين!! على أيدي الرهبان في الدير جاء بيان تحريضي يحض على قتال المسيحين وتفجير الأديرة وهدم الكنائس والذي جاء فيه
"إقطعوا نصارى مصر وإسفكوا دمائهم وإحرقوا الأرض تحت أقدامهم وإمطروا السماء قنابل على رؤوسهم فجروا بركان الغضب في جهاز أمن الكفر"
يا سلام علي الكلام..!!
اما الأمر الثاني فكان في بيان أصدرته مجموعة من شيوخ التطرف والكراهية على موقع الإخوان (الجماعة المتطرفة أيضاًَ) وجاء هو الآخر على نفس النغمة حول مقتل الشهيده وفاء بل حمل البيان الكثير من الإتهامات والتطاول ضد الكنيسة القبطية والهجوم المباشر ضد قداسة البابا شنوده الثالث ولعل هذه العبارة توضح لنا مضمون هذا البيان والتي قالت
"وأعطت(الكنيسة) المجرمين الحق في ممارسة سلطات الدولة عليها من حبس، وتوجيه إتهام ومزاولة سلطة التحقيق معها، بل والتعذيب لها بمباركة منها حتى جاءنا خبر إستشهادها على أيدي الأوغاد المجرمين!!"
ونعم الألفاظ من شيوخ أجلاء!!
وبالطبع من يقرأ البيان الأول الصادر من جماعة إرهابية والبيان الثاني الصادرمن شيوخ من المفترض إنهم يعلمون الدين ويدرسون للناس التسامح والمحبة (بالطبع ما يحدث العكس) نجد إنه لا خلاف بين الإثنان فإن إختلفت المفردات والكلمات ولكن الأسلوب والمضمون واحد والهدف منه أيضاًَ واحد وهو العنف ضد الأقباط والتحريض على إقتحام الأديرة وربما تفجيرها .
هذا هو الحصاد المر للنجار وأمثاله فنقول له هنيئاًَ يا عالم الإعجاز لقد نجحت في مسعاك لقد نجحت في تأليب المتطرفين والإرهابيين والمتعطشين إلى سفك الدماء والتدمير والتفجير على الأقباط وأديرتهم لقد زرعت زرعك المر وها هو الحصاد بدء في الظهور والحصاد كثير بكثرة ما يحمله قلبك من كراهية وحقد وتطرف ضد كل ما هو مسيحي عموماًَ وما هو قبطي خصوصاًَ
ولكن بعيداًَ عن حصاد النجار المر ..دعونا نتسائل ونقول إلى هذه الدرجة وصلت التفاهة الفكرية لدى هؤلاء البشر حتى ما أن وجدوا إشاعة فارغة كاذبة من النجار بخصوص مقتل وفاء التي إدعى إنها شهيدة الإسلام إشاعة لا يقبلها عاقل مجرد أكاذيب وإختلاقات حتى نجد هذا التأييد الكبير ثم نجد هؤلاء الشيوخ يشجبون ويستنكرون سلطة الكنيسة وجبروتها ضد المسلمون المستضعفون وخطفهم للأخت وفاء ثم قتلها قتلوها يا حرام هؤلاء الأوغاد المجرمين!!
إننا نجد إن هناك مرض لدى المتطرفين منذ سنوات قليلة إسمه هوس وفاء فمنذ أن أفلتت وفاء من قبضتهم الشيطانية في هزيمة ساحقة إعتبروها ضربة في كبريائهم وعزة نفسهم بل إنها هزيمة للإسلام والمسلمين ومنذ هذه اللحظة لم يغيب هذا الهوس عنهم وبالطبع من إصابة هذه المرض بشدة وعنف هو النجار وراح يعدي الآخرين بهذا الفيروس اللعين وقد ساعده في ذلك علمه الواسع في الإعجاز والإنجاز!!
إلى هذه الدرجة لا يشعرون هؤلاء بأي نصر لدينهم سوى هذه الأكاذيب وهذه الإدعاءات الكاذبة وما المشكلة لديهم أن كانت إنسانة أخطئت ثم تابت ورجعت إلى دينها وندمت وقد إعترفت في النيابة بكامل إردتها وفي كامل وعيها إنها ولدت مسيحية وستموت مسيحية لماذا لم يتقبل هؤلاء المتطرفين هذه الحقيقة ويسلمون بها ولماذا نسج كل هذه الأساطير والخرافات حول تعذيبها وقتلها في الدير!!!
وبالطبع تغذي هذه الخرافة خرافات آخرى ينشرها هؤلاء ضد الأديرة من أن بها أسلحة ذرية ونووية وبيولوجية والوحوش الكاسرة المتوحشة من إسود ونمار وضباع وربما ديناصورات أيضاًَ تترك جائعة وهي تتربص للفتك بأي مسيحي يريد إعتناق الإسلام لتمحوه من الحياة ولا تترك له آثر!!
نعم فهذه الخرافات يعتقدها كثيرين جداًَ ويؤمن بها وبالطبع كل هذه نتيجة تعليم مثل هؤلاء المتطرفين والذين يطلق عليهم ظلماًَ شيوخ وعلماء
كذلك أقول لهؤلا
| النقاب .. أهم من العربى والحساب |  |
 |
 |
|
13/09/2008 |
||||||||||||||||||||||
|
هدى المصرى- روز اليوسف وهو ما فسره البعض بأن المدرسة ملتزمة برفع النقاب عن وجهها داخل المدرسة بمجرد عبورها لبوابتها، وتمسك البعض الآخر – داخل الوزارة – بأن عليها أن تخلعه داخل الفصل وأمام التلاميذ فقط، لأن المسألة تتعلق بالحرية الشخصية ورغبة المدرسة فى ألا يراها زملاؤها الرجال! بعض المدرسات اللاتى يرين أن النقاب إحدى درجات التقرب إلى الله، لا يرين أن الدروس الخصوصية حرام ولا يتورعن عن إعطاء دروس خصوصية! لم يكن أمامنا سوى أن نقوم بجولة على ثلاث إدارات تعليمية داخل القاهرة! ؟ الإدارة الاولى فى إدارة المرج كانت بداية القصيدة.. حيث دار حوار جانبى بين كل من كمال غانم مدير إدارة الأمن بالمرج وعلى حسين مدير إدارة الأمن بمديرية التربية والتعليم بالقاهرة، عندما سألنا الأخير عن كيفية تعامل الوزارة مع ظاهرة نقاب المدرسات! باردنا حسين قائلا: هناك العديد من الإدارات بها منتقبات، فلماذا المرج بالذات؟! فقاطعه غانم: هناك قرار يلزم المدرسة المنتقبة برفع النقاب داخل المدرسة على أن يتم منعها من التدريس، ونقلها من الإدارة فى حالة الرفض! فبدا على حسين علامات الدهشة، مستطردا: لا يوجد قرار بذلك، فأكد له كمال غانم أن القرار تم توزيعه فى منشور على الإدارات التعليمية، مضيفا: ليس هناك قانون ملزم بمنع النقاب، لكن توجد قرارات لصالح التلاميذ، فالوجه وتعبيراته عامل أساسى فى الشرح وطريقة التدريس والمساعدة على استيعاب الطالب للمعلومة، ومن جانب آخر هناك ما يتعلق بالدواعى الأمنية ومعرفة الشخصية التى تتعامل معها. وهذا يصب فى صالح العملية التعليمية، فلا علاقة مطلقا بين النقاب ومهنة التدريس مبررا ارتفاع نسبة المنتقبات بمدرسته بأن الموضوع يدخل فى دائرة العادات والتقاليد التى تتحكم فى كثير من الأشياء! مجدى محمد عبدالمجيد – مدرس رياضيات – بنفس المدرسة، اعتبر أن طبيعة عمل المدرسة تقتضى رفع النقاب، كما أن منطقة المرج منطقة حدودية من السهل تسرب العديد من المجرمين لها! تغريد رمضان – مدرسة منتقبة بمدرسة جمال عبدالناصر الابتدائية بإدارة السلام التعليمية -: بصراحة لا أعلم لماذا ارتديت النقاب، ففجأة شعرت بوجوب تغطية وجهى، وكان ذلك فى بداية عملى بمجال التدريس! وكان توزيعى وقتها تابعا لإدارة المرج بمدرسة خالد بن الوليد، وكان بها نسبة كبيرة من المنتقبات، كنا عشرا تقريبا، وهذا حال جميع المدارس بالإدارة، فأقل مدرسة بها من 4 إلى 5 مدرسات! ثم تم نقلى إلى إدارة السلام بمدرسة جمال عبدالناصر، والوضع فيها لا يختلف كثيرا فمعظمنا يرتدى النقاب داخل المدرسة، وننزعه عندما ندخل الفصل!.. وفى الأغلب ترتفع نسبة المدرسات المنتقبات بالمدارس الابتدائية والإعدادية والثانوية «بنات»، لأن التعامل مع تلميذ الابتدائى لا يتطلب تغطية الوجه، أما إذا اضطرتنى الظروف للعمل بمدارس ثانوية، فسوف أقوم بتغطية وجهى وستكون الإدارة متفهمة لذلك، فليس عليها سوى إبلاغنا لإخلاء مسئوليتها! تغريد اعتبرت أن الوزارة لا تريد أن تشن حربا على المنتقبات بعدما زاد عددهن داخل المدارس وإلا ستجد نفسها أمام مشكلة كبيرة، وإذا فكرت فى نقل كل مدرسة منتقبة إلى أعمال إدارية فلن تجد ما تحتاجه فى التخصصات المختلفة مضيفة: نسبة المنتقبات ليست قليلة، والدليل على ذلك أن الوزير حضر بنفسه إحدى اللجان أثناء أداء اختبارات الكادر الأخيرة، وكانت أمامه نسبة كبيرة من المنتقبات، ولم يبد أى اعتراض وقتها! وأنا على كل ارتديت النقاب ولا أعلم إن كان فرضا أم لا، ولكننى ارتديته ولن يجبرنى أحد على خلعه! ؟ كأنها فى الجنة علياء عبدالله إبراهيم – مدرسة بمدرسة حمزة بن عبدالمطلب «ابتدائى» -: أولادى بالفصل لديهم حس دينى عالٍ والبنات صرحن لى برغبتهن فى ارتداء النقاب بمجرد بلوغهن، أما ارتدائى النقاب فكان من خلال حلقات الدرس بمسجد التوحيد بمنطقة سكنى «مدينة السلام».. اتصلت بى صديقتى وطلبت منى حضور حلقات الدرس بالمسجد لحفظ القرآن، وتلقى بعض التعاليم الدينية، وذهبت حيث كانت البداية، ففى أول يوم تحدثت الأخت عن وصف الجنة، فكانت تتحدث وأنا أشعر بأننى أرى الجنة، وعندما انتهت الحلقة ونزلت للشارع شعرت كأننى لست على الأرض، ولا أرى شيئا حولى كأن هناك شيئا عجيبا حدث لى لا أعرفه، شعرت بأن قدمى لا تلمس الأرض، وأننى أطير وأن قلبى به زلزال، اشتقت للذهاب هناك مرات عديدة، وبعدها فهمت سر تمسك زميلاتى بالنقاب ارتديته، وكان ذلك منذ 3 سنوات، ولم يتعرض لى أى مسئول أو زميل وحتى مدير المدرسة، أو يجبرنى على خلعه! هالة صلاح الدين – مدرسة بمدرسة حمزة بن عبدالمطلب، تعمل مدرسة منذ 23 عاما -: ارتديت النقاب ولم يكن عدد المدرسات المنتقبات فى هذا الوقت كثيرا، بل كن قليلات يعددن على الأصابع، إلا أن ما شجعنى هو قراءة كتب محمود المصرى ومحمد حسان، لافتة إلى أن ارتدا 12
سبتمبر
غريب فى بلدى
التصنيفات: غير مصنف |
التعليقات(2)
12
سبتمبر
اهانة مشاعر الاقباط
التصنيفات: غير مصنف |
التعليقات(2)
هذه المدونة ضمن مشروع مدونات كاتب
 التابع للشبكة العربية  | ||||||||||||||||||||||
